以布景制作技術(shù)和運(yùn)用舞臺(tái)及其諸種設(shè)備體現(xiàn)布景設(shè)計(jì)意圖的造型技術(shù)部門(mén)。它用獨(dú)特的技術(shù)方法，把布景設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)在舞臺(tái)上，并做進(jìn)一步的豐富和創(chuàng)造，如：在寫(xiě)實(shí)布景中，運(yùn)用真假透視和，平面與立體相結(jié)合的方法制景，以達(dá)到在有限的舞臺(tái)空間里，創(chuàng)造無(wú)限深遠(yuǎn)的空間效果；運(yùn)用不同的材料表現(xiàn)某些景物的質(zhì)感，以達(dá)到以假代真的藝術(shù)效果；以經(jīng)過(guò)工藝處理的材料所產(chǎn)生的肌理和效果，表現(xiàn)布景設(shè)計(jì)者所要求的抽象形式和某些思想內(nèi)容。布景遷換和龐大而特殊的布景分割以及運(yùn)輸問(wèn)題，也是布景技術(shù)中的重要內(nèi)容。

      在古希臘演劇中，曾使用過(guò)帶輪子的平臺(tái)、“降神器”；在古羅馬演劇中，還使用過(guò)山石、平臺(tái)。這些布景的制作和布景特技的操縱，都屬于布景技術(shù)的早期形態(tài)。中世紀(jì)盛行的宗教劇，常常表現(xiàn)天堂、地獄、塔樓等形象，同時(shí)還出現(xiàn)過(guò)在教堂上部眾天使飛翔，地獄入口處獸的口、眼、耳部擺動(dòng)，虎群變羊群，蛇的蠕動(dòng)以及獅子咬人等特技表演。文藝復(fù)興以后，隨著各種姊妹藝術(shù)的繁榮，劇場(chǎng)建筑在布景技術(shù)也相應(yīng)的有了進(jìn)一步的發(fā)展。在17世紀(jì)初誕生了鏡框舞臺(tái)，隨后逐步有了諸種舞臺(tái)機(jī)械設(shè)備。著名的意大利建筑師謝利奧開(kāi)始以木骨架蒙布的布景，作為處理布景的主要手段，并在舞臺(tái)上以正常比例的立體景同平面繪畫(huà)景相結(jié)合，創(chuàng)造了有幻覺(jué)效果的景物環(huán)境。在歐洲18～19世紀(jì)，舞臺(tái)技術(shù)在手法、使用材料、運(yùn)用舞臺(tái)設(shè)備的技術(shù)諸方面都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，形成了國(guó)際上常用的繪畫(huà)布景、建筑布景等一套布景技術(shù)方法。在現(xiàn)代演劇中，由于劇本題材的廣泛和創(chuàng)作風(fēng)格流派的多樣，以及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為舞臺(tái)美術(shù)手段的多樣化提供了更大的可能性，布景技術(shù)中也出現(xiàn)了多種新材，是專業(yè)生產(chǎn)各種高、中、低檔阻燃防火幕布及面料的企業(yè)，如星空布等，主要產(chǎn)品有阻燃麻絨幕布、真絲絨幕布、滌絲絨幕布、天幕、摳像幕、帷幕、紗幕、無(wú)縫紗幕、窗簾及桑棉綢、富春紡、細(xì)帆布、棉紗卡、網(wǎng)眼紗、人絲綢等，集織絨（布）、染色、阻燃、制作幕布于一體。